رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ

احکام شرعی:جبیرہ غسل

حوزہ؍آپ کو جبیرہ غسل کرنا پڑے گا، اس کا طریقہ یہ ہے کہ سر و گردن اور بدن کا کچھ حصہ - حتی کہ پیروں کی انگلیاں- دھونے کے بعد غسل کی نیت سے پلاسٹر پر گیلا…

رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ

احکام شرعی:خمس کے حساب اور ادائیگی میں دیر کرنا

حوزہ؍اتنی مقدار میں چند روز تک تاخیر بلا اشکال ہے کہ جس میں اموال کا استعمال اور خرچ عرف کی نظر میں خمس کے اسی سال کے اخراجات کا حصہ شمار ہوتا ہو۔

رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ

احکام شرعی:غیر اخلاقی اور فحش مطالب پڑھنا

حوزہ؍اس قسم کے امور سے کہ جن میں مفسدہ اور برائی پائی جاتی ہے، پرہیز کرنا واجب ہے۔

احکام شرعی | مسح کرنے کی جگہ کا خشک ہونا

حوزہ / رہبر انقلاب اسلامی نے "مسح کرنے کی جگہ کے خشک ہونے" کے متعلق استفتاء کا جواب دیا ہے۔

رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ

احکام شرعی:قنوت کا ذکر اونچی آواز میں پڑھنا

حوزہ؍قنوت کو اونچی آواز میں پڑھنا مستحب ہے، سوائے ماموم کے لئے (نماز جماعت میں) جبکہ اس کی آواز امام جماعت تک پہنچ رہی ہو۔

رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ

احکام شرعی:آئی یو ڈی کا استعمال

حوزہ؍اگر نطفے کے رحم میں ٹہر جانے کے بعد ضائع ہونے یا حرام نگاہ اور لمس کا باعث ہو تو جائز نہیں ہے، ورنہ بذات خود کوئی حرج نہیں ہے۔

رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ

احکام شرعی:پانی پینے کے مستحبات

حوزہ ؍پانی پیتے وقت کچھ امور مستحب ہیں:۱۔ پانی کو ہونٹ لگا کر کھینچتے ہوئے پئے۔۔۔۔۔۔۔

رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ

احکام شرعی:سجدہ گاہ کے رنگ کا گہرا ہوجانا

حوزہ؍صرف رنگ کا گہرا ہوجانا سجدے سے مانع نہیں ہے، تاہم اگر سجدہ گاہ پر موجود میل وغیرہ تہہ کی صورت میں اس طرح سے جم گئی ہو کہ سجدہ گاہ تک مطلوبہ مقدار…

رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ

احکام شرعی:حالتِ جنابت کے مکروہات

حوزہ؍مجنب پر کچھ چیزیں مکروہ ہیں:۱ اور ۲: کھانا اور پینا (تاہم اگر وضو کرلے تو مکروہ نہیں ہے)۔۔۔۔

رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ

احکام شرعی:قرآن کریم کا ترجمہ پڑھنا

حوزہ؍اگرچہ قرآن مجید کا ترجمہ پڑھنا اور اس میں تدبراور غور وفکر کرنا بہت اچھا ہے لیکن قرآن کے عربی متن کو پڑھنے میں خصوصی ثواب اور آثار ہیں کہ  جو صرف…

رہبر معظم مُدّ ظلّہ العالی کے فتاویٰ

احکام شرعی:غسل کا وضو سے کفایت کرنا

حوزہ؍صرف غسل جنابت، وضو سے کفایت کرتا ہے، البتہ بطور احتیاط انجام دیا جانے والا غسل جنابت، وضو سے کفایت نہیں کرتا۔